مكنيد . به راستى شما را در نعمت مىبينم . و [ لى ] از عذاب روزى فراگير بر شما بيمناكم . و اى قوم من ! پيمانه و ترازو را با عدالت ، تمام دهيد ، و حقوق مردم را كم مدهيد ، و در زمين به فساد سر برمداريد . اگر مؤمن باشيد ، باقيمانده [ حلال ] خدا براى شما بهتر است ، و من بر شما نگاهبان نيستم . گفتند : اى شعيب ! آيا نماز تو به تو دستور مىدهد كه آنچه را پدران ما مىپرستيده‌اند رها كنيم ، يا در اموال خود به ميل خود تصرّف نكنيم ؟ راستى كه تو بردبارِ فرزانه‌اى . ( 1 ) در اين آيات ، حضرت شعيب ( عليه السلام ) تعبير « بقية الله » را براى باقيمانده سود حلال به كار برده و مى فرمايد : بقية الله براى شما بهتر است ، اگر مومن باشيد . البته اين يك قاعده عمومى است كه پس از آنكه خداوند همه چيز را از انسان گرفت ، آنچه را كه براى او باقى مى گذارد ، آن چيز از همه چيز براى او بهتر است . همچنين براى امامانى كه پس از شهادت ديگر ائمه ( عليهم السلام ) باقى بوده اند نيز از اين تعبير استفاده شده است . چنان كه امام كاظم ( عليه السلام ) هنگامى كه امام رضا ( عليه السلام ) به دنيا آمدند ، به جناب نجمه ( مادر امام رضا ( عليه السلام ) ) فرمودند : كرامت خدايت بر تو گوارا باد اى نجمه ! بگير او را كه او بقية الله در زمين است . ( 1 ) همان گونه كه امام مهدي ( عليه السلام ) هم بقية الله هستند . چرا كه ايشان آخرين امامى هستند كه خداوند نگاه داشته است . امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : هنگامى كه ظهور كند پشتش را به كعبه خواهد كرد و سيصد و سيزده مَرد نزد او جمع خواهند شد ، و اولين چيزى كه مى خواند اين آيه است : بقية الله خير لكم إن كنتم مومنين ، سپس مى گويد : من بقية الله

--> ( 1 ) - هود 84 تا 87 ( 1 ) - عىون اخبار الرضا 7 ج 1 ص 30